送征衣·过韶阳
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
（章武答王氏）
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
"病起见秋扇，风前悟感伤。念予当咽绝，得尔致清凉。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
玉子偏宜种，金田岂在耕。此中真妙理，谁道不长生。
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
（王氏答李章武白玉指环）
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
"一室贮琴尊，诗皆大雅言。夜过秋竹寺，醉打老僧门。
送征衣·过韶阳拼音解释:
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
song sheng gao si pu .yao shu se ru hua .shui dao quan wu bing .shi you bu zai jia .
.zhang wu da wang shi .
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
ju shi he ren wu wo jia .wo jia bie shi yi rong hua .ying xiang zhu ji deng xian lu .
.wang shi da li zhang wu bai yu zhi huan .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
译文及注释
译文
建成以后感叹说：“让(rang)我在这里做官，则一个(ge)月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
春天来了，我这个远离家乡的人，什么时候才能回家呢？最让我悲伤的是，连那江城的大雁都可以自由(you)自在地向北飞去，而我却挪不动步呢。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊(a)？
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊(jiao)野青葱的景色。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
秋风吹起枯叶更快脱落，眺望远山太阳刚刚下沉。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
魂魄归来吧！
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
注释
人事：指政治上的得失。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑸麻姑：神话中仙女名。
⑺未省（xǐng）：不懂得。丝篁（huáng）：弹拨乐器，此指琴。
①伯固：苏轼诗友苏坚，字伯固，随苏轼在杭州三年。
曾：乃，竟。 兹：这，指众人的处世态度。
⑸花飞雪：指柳絮。
赏析
“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚(shu cheng)教授对此诗的赏析。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色，是意象的组合。全诗八句，仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽，其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出，有远景、中景，也有近景、特写；有实景，也有虚幻之景。它们之间似无联系，也无次序，忽此忽彼，使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫，其时间范围却包括今与昔，明写今日，暗示往昔。即以写今来说，时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”，其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿，即使有月亮，诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯，还有温泉上初萌的小小芹芽。显然，诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中，时间和空间经常是错综交织的。也就是说，诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃，不受约束，不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换，使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲，却仍(que reng)有着一条内在(nei zai)的思想感情线索在串连着，这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围，讽刺“蜀王”李隆基，并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之，有山节藻棁一无梁栋，知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的，却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的，却非“百家锦衲(jin na)”的拼凑，而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
帝王幽居深宫，生存环境优越，肆虐的狂风进了高城深宫，早已化为清凉治病的和风；而生活(sheng huo)在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣，没有防护实施，狂风肆意侵凌，无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢，空穴来风，所托者然也，则风气也殊焉。”因为生存条件的不同，所以对风的感受也就不同，风带给帝王的是享受，带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨，逗帝王开心，还是暗藏讽谏，风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝，汉朝以后，凡中原汉族所建立的王朝，皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上，希望汉军战胜胡兵，清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰，让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的，是爱国主义的表现。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
这组诗共三首，其中第三首（“三日入厨下”）最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚(shu cheng)教授对此诗的赏析。
这首诗是送别之作，写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色，是意象的组合。全诗八句，仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽，其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出，有远景、中景，也有近景、特写；有实景，也有虚幻之景。它们之间似无联系，也无次序，忽此忽彼，使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫，其时间范围却包括今与昔，明写今日，暗示往昔。即以写今来说，时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”，其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿，即使有月亮，诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯，还有温泉上初萌的小小芹芽。显然，诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中，时间和空间经常是错综交织的。也就是说，诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃，不受约束，不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换，使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲，却仍(que reng)有着一条内在(nei zai)的思想感情线索在串连着，这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围，讽刺“蜀王”李隆基，并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之，有山节藻棁一无梁栋，知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的，却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的，却非“百家锦衲(jin na)”的拼凑，而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
帝王幽居深宫，生存环境优越，肆虐的狂风进了高城深宫，早已化为清凉治病的和风；而生活(sheng huo)在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣，没有防护实施，狂风肆意侵凌，无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢，空穴来风，所托者然也，则风气也殊焉。”因为生存条件的不同，所以对风的感受也就不同，风带给帝王的是享受，带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨，逗帝王开心，还是暗藏讽谏，风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道：小人、邪者以利相结，同利则暂时为朋，见利则相互争竞，力尽则自然疏远或互相残害，从实质上看，小人无朋；与此相反，君子之朋以道相结，以道义、忠信、名节为重，同道、同德，自然同心，从这一意义上看，君子之朋才是真朋。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝，汉朝以后，凡中原汉族所建立的王朝，皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上，希望汉军战胜胡兵，清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰，让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的，是爱国主义的表现。
首句一个“咫”字，指八寸，也表现了暮春的转瞬即逝，抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”，歌颂了燕子不趋炎附势，不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格，表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小，描写了燕子在雨中穿梭无数次，为幸福的生活勤劳地筑巢，“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美，也再次表现了人与燕之间的深厚情谊，同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
罗必元( 隋代 )
收录诗词 (9843) 首
简 介
罗必元 （1175—1265）隆兴府进贤人，字亨父，号北谷山人。宁宗嘉定十年进士。曾从危稹、包逊学。累调福州观察推官，有势家夺民荔枝园，为伸直之。理宗淳祐中通判赣州，上疏论贾似道克剥至甚。度宗即位，以直宝章阁兼宗学博士致仕。
寒菊 / 画菊
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
不觉云路远，斯须游万天。
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
临江仙·柳外轻雷池上雨
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
"仲连秉奇节，释难含道情。一言却秦围，片札降聊城。
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
吾曹陋薄技，馀庆洽微躬。平源已起洛，印手亦还丰。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
永遇乐·落日熔金
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
担头何物带山香，一箩白蕈一箩栗。"
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是逢渠。
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
至今高风在，为君吹桂枝。昨逢洞庭客，果得故人诗。
浣溪沙·玉碗冰寒滴露华
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
楚庙繁蝉断，淮田细雨生。赏心知有处，蒋宅古津平。"
花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨，大国尘昏惧杀伤。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
春行即兴
烧地生芚蕨，人家煮伪蚕。翻如归旧隐，步步入烟岚。"
空囊随客棹，几宿泊湖山。应有吟僧在，邻居树影间。"
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。"
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
马诗二十三首·其三
罗浮南海外，昔日已闻之。千里来游览，幽情我自知。"
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
君去来兮惠我仁，百姓苏矣见阳春。"
山僧待客无俗物，唯有窗前片碧云。"
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
舞鹤赋
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
"昔逐良人去上京，良人身殁妾东征。
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
仙洞谁传与，松房自炼成。常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。"
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
遂使区宇中，祅气永沦灭。
汨罗遇风
冰痕生砚水，柳影透琴床。何必称潇洒，独为诗酒狂。"
有个山僧倚松睡，恐人来取白猿儿。
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
寒浦鸿相叫，风窗月欲沈。翻嫌坐禅石，不在此松阴。"
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
"诗家为政别，清苦日闻新。乱后无荒地，归来尽远人。
"人中林下现，名自有闲忙。建业红尘热，栖霞白石凉。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
小雅·正月
"何人窗下读书声，南斗阑干北斗横。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
真朋何森森，合景恣游宴。良会忘淹留，千龄才一眄。
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
"周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，